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2007年8月5日 星期日

向聯合國於2008年廢止繁體中文說「不」

繁體中文是保存兩千多年的淵遠流長的中華文化一個不可或缺的要素.

一但繁體中文遭到廢止, 後代想學繁體中文的動力與動機, 將在功利主義的影響下漸漸消失, 而一切的歷史書籍檔案將成為無法了解的"文字密碼"......

觀看今天中國的年輕一代, 能讀古文的屈指可數, 更別提了解先人的思想與文化傳統. 雖然, 即使聯合國廢除繁體中文, 少數的中華文化族群在理論上還是可以堅持使用繁體中文. 不過, 以保護世界文化的觀點來看, 聯合國不應該替中國政府這項提案背書.

我是中華文化的愛好者, 但反對任何形式的文化霸權, 更反對像秦始皇般的同文運動 --- 何況, 會讀繁體中文, 再學簡體中文可說是輕而易舉. 反而行之, 卻難度很高.

所以我鼓勵不管你是兩岸三地, 或是僑居海外的華人, 都該反對聯合國廢止繁體中文的行動. 尤其, 這不該與任何政治主張掛勾. 文化是百年大業, 政治只是眼前政客的蠅頭小利而已......


我已經投票了, 而且還寫了評語
, 不過是用英文寫的, 請大家也盡量幫忙投票, 宣傳.


注: 我的英文評語刊在此部落格的英文版, 有興趣的人可已去瞧瞧, 謝謝指教.



投票步驟:
1.點下方網頁進入
2. 滑動轉軸 到下方一 點的地方,點Sign the petition
3.填寫資料
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5.轉寄給其他朋友
現在 全球才479 多人投反對票… ..一 起來加油吧 !!!!


2007年7月6日 星期五

"台灣加油" 影片後的引思




台灣的確有很多讓人值得驕傲的地方, 然而, 驕傲與自大, 抹黑現實真相, 是兩碼子事.

為什麼愛台灣就得仇視中國? 就得讚揚日本殖民政權? 若蔣中正所領導的中國國民黨是外來政權, 日本人的殖民政府, 不更是外來政權? 為什麼中正紀念堂必須拆, 而推崇日據時代的殖民政府的歷史博物館 (位於今天的 228 公園內) 就不須受到譴責? 難道, 228 受難而逝的台灣同胞, 會比日本殖民時期, 被日本政府所殘殺或被迫上戰場的台灣同胞受害者來的多? 為什麼我們的政府不曾為可憐的慰安婦婦女同胞像日本政府討回公道?

我旅居日本數年, 與日本較年長的知識份子接觸的經驗是:日本人自己都不得不承認, 中國是日本文化的"老大哥". 沒有中國文化, 就沒有今天的日本文化 (當然, 有一小部分的極右翼政客仍在做 '東亞共榮圈'的美夢, 說穿了, 就是殖民東亞所有的國家, 包括中韓台灣, 甚至菲律賓). 曾到大阪觀光, 去過大阪歷史博物館的人都知道 : 大阪城的主要歷史為中國文化的"傳播史".

近幾十年的台灣, 的確在社會政治發展上有著與中國不同的軌跡, 但這不該抹殺今天的台灣文化 - 人生哲學, 信仰, 習俗, 社會規範等, 均源於中國的孔孟思想及佛道信仰. 特別是, 在全球 "哈中"的熱潮下, 身為真正的中國文化傳承的台灣, 應該勇敢的站出來, 讓世界各國了解, 我們才是真正的 '中國', 而不該以鎖國心態來面對世界的潮流, 逆勢而行, 這只會讓台灣的未來越走越辛苦...

2007年6月21日 星期四

070607 - 12 香港行 (三) - 美食天堂 二






在香港有上百家的茶樓, 對一個過路客而言, 飲茶在香港是件舉手之勞的動作. 只要有錢, 有閒, 有口福, 隨時隨地都能找到合君意的茶樓. 話雖如此, 蓮香樓卻絕不是一般普通旅客可以找到的茶樓.


位於中環的威靈頓街, 蓮香樓沒有特別引人注意的招牌或炫麗的霓虹燈. 簡單而且有點老舊的綠色招牌, 在充滿了看板的威靈頓街上, 旅客常會因此擦身而過. 卻不知, 蓮香樓正是許多在地香港人視為品嘗 "古早味" 的最後一個傳統式飲茶天堂.


托旅居香港十年的高中死黨之福, 我有幸能品味到港片中喧擾又不失親切的昔日茶樓風光.

進入蓮香樓, 先上階梯, 然後就是人聲鼎沸喧喧嚷嚷的大廳. 首先得找位子. 週六週日得大排長龍, 同行的人多了, 也得好好等上一回. 最好是兩人同行, 有伴不無聊, 又隨時能與人併桌. 我們因為是兩個美女, 當然在 "人海滾滾" 中, 立即便有兩個位子空了出來.

坐下來後先點茶. 蓋杯的普洱茶二杯先送了上來. 看著上了年紀的老沏茶師傅, 手提著10公斤以上的重量級茶壺, 臉不紅氣不喘地將熱滾滾的開水, 注入桌上小小的茶杯中, 我心中既感動, 又佩服. 這可是中國庶民文化中的重要民藝呀, 可千萬不能丟了.

同一個大圓桌上, 除了 SY 外, 坐的盡是不相識的人. 看著大家神清氣閒的洗食具 (香港人飯前的儀式 --- 以茶水洗碗, 茶杯, 筷子等等. 從某個角度看來雖不太優雅, 不過卻挺符合衛生的. 我覺得尼泊爾或一些其他衛生條件差的地區或國家, 如果能效法此習慣的話, 可以改善當地的飲食衛生.), 用餐, 看報紙, 聊天等, 我有置身於20世紀初上海灘時期的東方明珠之感.

推點心車的 "歐巴桑" 們來了. 操著廣東話, 問我們要不要來點. 我的廣東話, 只停留在 "識聽不識講" 的 level, 乾脆發揮 "自助式精神", 走到餐車, 直接掀蓋看看裡面到底是何乾坤. 這樣一來, 我們可就難逃美食的誘惑了, 兩個纖瘦的女子, 竟然吃掉了六道以上的茶點, 是讓旁邊的香港人刮目相看一番.

根據高中死黨 SY 的說法, 蓮香樓是她老公的爺爺輩的人常去飲茶的地方. 不但茶點道地, 服務的師傅們都有3 ~ 40 年以上的經驗, 更重要的是物美價廉. 所以, 來這兒的都是常客, 而且以年長者居多.

就因為強調老招牌, 古早味, 蓮香樓的內部仍維持在 "古早" 的餐廳水準 --- 簡單而且有點髒亂. 不習慣的人可能會覺得有些倒胃口. 不過, 對於從尼泊爾旅行歸來的我而言, 只要美味, 再簡陋也不是問題. 更何況, 與許多在尼泊爾的小餐廳比較起來, 蓮香樓直追 5 星級飯店, 一點問題都沒有!!!!


由於蓮香樓實在太可口有趣, 在我短短的 4 天停留中, 我去了兩趟! 儘管如此, 我隱約仍有未飽口福之感.

若你是個美食老饕, 熱愛傳統, 喜好熱鬧, 來香港一定不能錯過蓮香樓. 只要到了中環蘇活區附近的威靈頓街, 順著此條街往上環方向走, 往左手邊看, 你就一定會看到它綠色的招牌.

飲茶愉快!!!

2007年6月16日 星期六

070607 - 12 香港行 (二) - 美食天堂 一



根據我在三十多個國家地區旅行與居住的經驗, 我敢斷言香港絕對是饕家們熱愛的美食天堂之一!


撇開精采的廣東料理不談, 潮州, 客家, 四川, 上海, 北京, 台灣等, 中國料理一樣也不少. 身為東方明珠, 香港也是多國料理主廚的主戰區 : 法式, 英式, 美式, 泰式, 印度料理, 埃及料理等等, 應有盡有. 只要你想的出來, 就沒有你找不到的口味.


來香港前, 我在尼泊爾旅行了近兩週. 尼泊爾的料理, 以咖哩味主導的尼泊爾, 內瓦里 (Newari) 及印度菜為主. 剛開始我對這些異國料理充滿了好奇, 連續吃了三天後, 我開始想念清淡的日式料理, 多變的中餐以及道地的法國 /義大利餐飲. 因此, 人到香港時, 我處于 "極度飢餓" 狀態, 看見港式料理, 只能用 "猛" 一字來形容. 只要到了用餐的時間, 我的嘴沒有停過. 早, 中, 睌餐, 外加飯後甜點 - 大啖美食! 仔細想想, 我從沒有在這麼短的時間內, 吃過這麼多的東西. 突然覺得自己有點像多日未食逃亡的難民, 還真的有點難為情.


想到這兒, 我好像得要感謝尼泊爾之行. 若沒有此行, 沒有近兩星期的 "禁食" (我再尼泊爾時, 不然是找不到好吃的東西吃, 在不然就是吃進去的食物, 很快的又被 "陣痛" 出來), 我大概一輩子也裝部下那麼多的美食進肚. 真所謂有失必有得 ~ ^_^

2007年6月14日 星期四

070607-12 香港之旅 一


Spider man@Lan-Kwai-Fong
蘭桂坊的蜘蛛人


從1997年至今, 我去了香港4次. 巧的是, 每一次的香港之旅都剛好是我人生旅途中的關鍵點. 特別要提的是, 如果高中時期最好的女友SY不住那兒的話, 我可能永遠不會想去香港. 謝謝你, SY!


除了 SY之外, 我也趁機見了幾個其他的朋友 :
- Mark & Susan 及他們可愛的 2 個兒子 - Mark 是我的小學同學, Susan則與我上同一所高中, 之後我們在同一所大學重逢

- Mandy - 這是我因工作關係而認識的一個很可愛的女孩子. 給我們點時間, 我們可以成為非常好的朋友

以及許多其他因命運安排所結識的友人......


由於此次香港行是在尼泊爾回東京的中點休憩站, 讓此行成為特別難忘的經驗.

- 是由落後重回到文明的肉體享受.

- 是與死黨 5 年別離後的歡樂重聚.

- 是自 7 年前紐約一別, 動如參商的人生中再度重逢.

- 是如同 "盲目約會" 般, 終於見到電話/電腦對方的廬山真面目的忐忑不安. 這個不安在見面後, 成為一個遲來的驚喜 也差點讓我誤了飛回東京的班機!

- 在經歷了 2 星期的尼泊爾生活後, 我從來沒有像今天般如此珍惜我所擁有的一切看似不起眼的東西 : 潔淨的自來水, 美味的食物, 舒適的生活......所有在文明社會中我們認為理所當然, 能自由享有的物質條件

- 一個最佳玩伴陪我探索香港, 一個無可言喻的好心情去做任合事, 去看各樣的地方......


無論如何, 這次的香港行是 high 到最高的一回, 感謝所有陪伴我的好友.


香港相片集:

2007年4月16日 星期一

關於日本盛囂塵上的慰安婦談話及文部省竄改教科書

自從4月初以來, 除了賞櫻外, 我試著以英文與日文的部落格, 藉著日本首相安倍晉三自今年3月以來對慰安婦這個殘酷的歷史事件的不當評論 --- 否認日本軍隊強迫中, 韓, 台灣及其他被侵略國家的婦女賣淫; 和4月日本文部省再一次將不利日本形象的歷史紀錄於教科書中刪除等議題, 引起周圍一些外國及日本友人的注意及醒思.

除了認識的朋友外, 許多不認識的讀者也看了我的部落格, 並且留下評論. 我感到很感激, 也很欣慰. 因為我的最終目的, 無非是希望世上更多的人 (特別是非日本軍國主義侵略的受害國人), 能了解到歷史真相, 並能給予日本政府壓力, 讓他們正視過去的錯誤, 對受害國及其國民作出誠心的道歉及賠償. 並能像二次大戰後的德國一般, 負起責任, 教育其國人認識歷史, 而非掩埋真相, 甚至扭曲事實.

除了韓國 (甚至北韓) , 及一些關心亞洲議題的國家, 如美國, 加拿大等地, 最近對日本政府處理慰安婦議題的強烈反應與抗議, 令人訝異的是身處受害者的中國與台灣, 卻沒有太多的喧擾.

我知道, 近年中國政府為了吸引日本投資與觀光, 再許多雙邊議題上, 都採取比較保守及溫和的姿態. 簡單說, 就是經濟利益掛帥, 歷史正義其次的態度.

至於台灣, 那就更別提了. 雖然脫離日本的殖民統治至今已有62年, 但是不少老一輩台灣人仍相信做日本的二等或三等公民, 比接受來自中國的國民黨統治來的好. 在民進黨執政後, 年輕的一輩在學校學不到 '抗日戰爭', 因為那是 '中國史', 與台灣無關; 一般的大眾文化則是哈日, 哈韓. 我不知道, 在這樣下去, 台灣的年輕人與日本有何兩樣? 在建立 '台灣史' 與 '台灣認同' 等意識形態教育時, 是不是就可以不正視歷史真相? 就可以枉顧在歷史上, 台灣曾的的確確是中國的一部份 (無論我們喜歡還是不喜歡, 無論今天的我們與他們差了十萬千里) ?

我不反對執政黨鼓吹台灣意識及價值, 但我反對當局不理性的抹殺台灣與中國的文化及血緣關係. 我突發奇想 : 民進黨是不是也學了日本右派人士那套竄改歷史, 胡說八道的本領. 如果不是的話, 請別讓未來的台灣年輕人在外國人面前感到羞恥, 因為他們在學校裡什麼也沒學到.


注 : 有興趣了解國外媒體如何報導慰安婦等議題的朋友, 不妨看看我英文版的部落格. 內中有國外媒體及讀者意見的連結.

2007年4月3日 星期二

談論主題: 结婚的成本 (引自Angel Space)


引述

结婚的成本


总的来说,如果一个男人的工资不到妻子的两倍,那么他根本无法给其妻提供比单身时更好的物质条件。 "b{L_qC*au-p
  这不是什么奇谈怪论,而是一个很多收入处于不上不下的尴尬境地的男人们或许羞于谈论又或许还没有意识到的事实。
N 当然,这个理论只适用于收入大约是小康水平的身心都健康的男女,那些身体残疾的,和十分不孝的特殊情况均不考虑在内。 bbs.ynet.comJm8@,qxr8LS2fk
 好,下面我们就来算一笔帐,假设女方月收入是4000元,男方月收入是7000元,(之所以作这样的假设是因为用数字说明问题往往是最简单而又最有效的方式。)

 首先,我们必须明确,赡养父母是每个有良心的人必尽的义务,一个没有道德问题的妻子是不会克扣丈夫孝敬父母的费用的,同理妻子孝敬父母的费用丈夫也无权不满。而孝敬父母是要量力而行的,孝顺的子女通常用每月给生活费的方式,而生活费给与的多少和子女的收入息息相关,每个月自己只能挣500的自然无法全部交给父母,而每个月收入十几万的如果只舍得给父母500就又太小气了,因此,在赡养父母的生活费用上我们按子女收入的百分比来算,30%是个不过分的要求。 4El3R Lk(G6O

  因此,女方每月的净收入成了4000-4000*0.3=2800元 -PV4Y+RA#[7_
  男方每月的净收入成了7000-7000*0.3=4900元
  总收入7700元
 fU#W'Y
  其次,正常的家庭是要抚育子女的,丁克的婚姻国内有,但不多,也不是我们这里要讨论的情况。而子女的抚养教育费用是惊人的。养个孩子究竟要花多少钱呢?引用一段文章2月12日,刊登在某媒体上的一份名为《孩子的经济成本:转型期的结构变化和优化》的调研报告指出,从直接经济成本看,0至16岁孩子的抚养总成本将达到25万元左右;如估算到子女上高等院校的家庭支出,则高达48万元;而估算30岁前的未婚不在读子女的总成本,这一数字为49万元。“ok,小康家庭的孩子是不可能不上学的,48万元养到16岁实在太正常了,呵呵,还别提孩子生病啊,考试考不上要交赞助费啊,成绩不够理想要请家教等等。这样每年大约在孩子身上要花3万,平均到每个月就是至少2500元。大学研究生之类的更贵我们暂时不算,呵呵,如果算在内恐怕得升到至3000。。。。。 bbs.ynet.coml*me `)M+bG
dR'vEWKt:a
  因此,总收入7700-2500=5200元
4gs\H4KM$rw
  然后,夫妻的财产是共有的,但两个人共有5200元其实相当于每个人只有2600元。 x/^:c&G'DR7q

  好了,现在我可以看到,如果一个收入4000的女人和一个收入7000的男人结婚,她每个月的可支配物质条件是2600元。而如果这个女人独身,她每个月可支配物质条件则是4000-4000*0.3=2800元。仅仅从物质水平看来,她的生活质量不仅没有提高,反而是下降了。 Lqaus+q7aK
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  再粗略计算一下,可以发现,丈夫只有至少收入7571.4元,他才能使妻子的支配物质条件达到和婚前一样的2800的标准。 bbs.ynet.comk6M5t,@/P E5l
$`v c.n9]D%l
  而当丈夫的收入在达到妻子的两倍以后,也就是8000元啦,他才可以使妻子可支配物质条件达到2950元,仅仅比未婚状况多出150元。
  因此,总的来说,如果一个男人的工资不到妻子的两倍,那么他根本无法给其妻提供比她单身时更好的物质条件。 2j1oZU7E3_;Bv4D

 以上谈论的仅仅还是纯金钱,纯物质条件,如果再把生活质量加进去则又是一番面貌,能体贴妻子和妻子共同担家务共同教育孩子的好丈夫倒罢了,算是还有个温情体贴分可以让女人宽宽心。那些仗着自己多挣了一点钱就颐指气使,把家务全部推给妻子,死也不为女人做饭,永远也不会半夜起来照顾哭闹的孩子总是让妻子去劳累的,则在妻子本已经下降的生活质量上又添上了重重的一笔。
?
  因此,某些诬蔑女子拜金的男人,请你们看清楚了,很多女人走入婚姻为男人养儿育女不仅没有得到任何物质上的好处,反而是作出了巨大的牺牲,和这牺牲相比她们在出嫁前对于男子经济上一点小小的要求根本是微不足道的。她们根本没有拜金,真拜金的才不会结这么个亏本的婚呢!


(引自Angel Space)